2. zahariada
3. kvg55
4. planinitenabulgaria
5. iw69
6. wonder
7. mt46
8. getmans1
9. gothic
10. varg1
11. rosiela
12. mimogarcia
13. leonleonovpom2
14. zaw12929
2. mimogarcia
3. radostinalassa
4. wrappedinflames
5. hadjito
6. breaker007
7. djani
8. savaarhimandrit
9. iw69
10. no1name
Прочетен: 2794 Коментари: 2 Гласове:
Последна промяна: 31.07.2018 23:54
Според преданието още през XVIII в. в северното пловдивско предградие „Кършияка“ съществувал малък параклис, посветен на св. Йоан Рилски Чудотворец. Култът към светеца в Пловдив бил силен, защото Рилският манастир имал метох в подножието на Таксимтепе. До средата на XIX в. поради липса на по-голям храм жителите на „Каршияка“ посещавали черквата „Св. Димитър“, намираща се на Трихълмието. През 1848 г. Стоян Чалъков - Големи издействал султански ферман за построяване на представителен храм за нуждите на нарасналото население в северната част на града. Той самият станал дарител заедно със зет си Димитрика Мицора - пловдивски търговец и бегликчия, родом от Мецово. Помощи изпратил и Александър Екзарх, който по това време се намирал в Цариград. В писмо до него църковното настоятелство го уведомява за тържественото освещаване на 6 ноември 1849 г. и моли да се изпратят така необходимите богослужебни книги.
За първи свещеници са назначени поп Златан Кинов (по-късно Серафим митрополит Сливенски) и поп Анастасий. Поп Златан става и първият български учител в училището, построено при черквата.
Архитектурата на храма следва схемата на просторна трикорабна псевдобазилика. Майсторите строители са неизвестни. Дърворезбата на иконостаса е изпълнена вероятно с градежа на черквата от братята Димитър и Антон Станишеви, като първият сам изработил владишкия трон. Стените са изписани през 1864-1865 г. от пазарджишките зографи Стефан Андонов и Атанас Гюдженов, наскоро завършили стенописите на „Св. св. Константин и Елена“. Техни помощници са Андон Варски и МилтиадиНиколов, син на зографа Никола Одринчанин.
На 3 март 1923 г. стихиен пожар унищожил до основи сградата на храма. Оцеляла само камбанарията, построена в черковния двор. Още същата година започнало събиране на средства и така на 19 септември 1925 г. митрополит Максим полага основния камък, а през 1929 г. храмът е завършен. Проектът е на арх. Христо Бърнев, строителният надзор на инж. Христо Бъчваров.
Просторният еднокорабен, кръстовиден наос се осветява от много прозорци и от голям полусферичен купол. Нова висока камбанария се издига над притвора, а из- точната стена завършва с голяма полукръгла апсида. Към архитектурата успешно са адаптирани мотиви от старото българско църковно изкуство.
През 1931 г. резбарят Атанас Филаретов изработва иконостаса и амвона, а следващата година Иван Тосков украсява архиерейския трон. Големите царски икони са дело на калоферския художник иконописец Кирил Кънчев. В северния край на иконостаса върху аналой е иконата от 1854 г. „Взиграние“ (Играеща с Младенеца), която изобразява св. Богородица, заобиколена от 12-те апостоли. След построяване на черковната сграда и свещеническия дом (1935 г.) целият комплекс получава завършен вид. На 15 октомври 1938 г. новоръкоположеният митрополит Кирил, бъдещ патриарх Български, освещава храма.
Изписването на стените през 1948 г. е дело на колектив под ръководството на проф. Димитър Гюдженов, син на зографа Атанас Гюдженов, рисувал стенописите на стария храм. Членове на колектива са проф. Георги Богданов, Олга Богданова, Цанко Василев и декораторът Димитър Македонски. Освен сцените от живота на Иисус Христос и св. Богородица, интерес предизвикват църковно-историческите композиции „Св. св. Кирил и Методий проповядват на народа“ и „Св. Йоан Рилски връща даровете на цар Петър“.
При източната страна на храма е оформен неголям некропол в ансамбъл с исторически паметници. Това са надгробията на заслужили свещеници, духовни водачи, учители, борци за национално освобождение, радетели за Съединението на България като поп Манол Коларов (1843-1918 г.), поп Тачо, чието светско име е Христо Костов (1854-1927 г.). От двете страни на апсидата са монтирани две възпоменателни плочи на загиналите в Балканската и в Първата световна войни жители на квартал „Филипово“ („Каршияка“). На едната от тях е отбелязано името на Георги Търнев, член на революционния комитет, загинал като воевода на чета през 1876 г. Друг забележителен исторически паметник показва мястото, където са погребани двамата руски унтерофицери Раков и Разбицкий, загинали при освобождението на Пловдив в Руско-турската освободителна война (2 януари 1878 г.).
Намира се на ул. "Васил Левски" №85
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
.jpg)
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

////////////////////////////////////////////////////////////////////////

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

////////////////////////////////////////////////////////////

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////

//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
//////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Всички снимки са мои авторски: Здравко Б. Спасов, 24.07.2018///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////
Костадин Костадинов: Как да мислим за Од...
Graffiti de Пловдивъ 6 - СМЪРТ ЗА ИСЛЯМА...
С всяка фибра усещай, хлапе!
Моля, Копукова някоя си да спре да ме об...
Отец Георги, да е жив и здрав, сам се грижи за всичко. Не само отец, а човек и работар.
Може би е добре в репортажа да си включил аязмото, беседката и другата сграда, или не е отремонтирана /не съм ходил някоя година/.
Хубав 01.08. в 06.06ч
:)))

2. бр. 1 списание "МОДЕРНИ АПОКРИФИ",3 март 2011 г.
3. ТРИСКЕЛИОНЪТ на РУДРА (SHIVA`S TRISKELION) The BEST BG death metal poetry, Jack B. Salvador, 2012
4. Инженерите, създали "летящите чинии" на ТРЕТИЯ РАЙХ (документален, "Дискавъри сайънс")
5. Космодрум за немски "летящи чинии", разсекретен край Баренцово море (видео)